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《延禧攻略》中的白月光富察皇后跳楼时看哭了很多人，一位学员也给我转来了《延禧攻略，贤良淑德的女人为什么没有好下场？》的十万加热文，让我谈谈是不是“贤良淑德”只是用来给女人洗脑的“精神*药”？我仔细看了这篇网文，无非是呼吁现代女性不要指望用贤良淑德来拴住一个男人，不然你就会和富察皇后一样的悲凉下场……
我相信这个作者对真实的那段历史所知甚少，尤其是富察皇后在乾隆皇帝心目中的真实位置更是缺乏认知。而根据一部爽剧的改编而得出“贤良淑德的女人没有好下场”的结论更让我不得不说这是一碗*鸡汤！
为什么？
因为贤良淑德的女人尽管不见得都有非常美满的婚姻，但是确实有不少让人荡气回肠的爱情史诗，至少乾隆对富察皇后的长情与爱戴绝对可以用感天动地来形容。
乾隆作诗无数，但最出彩的诗的中心思想只有一个，就是悼念孝贤皇后（富察皇后死后被追赐的谥号），可见乾隆帝对富察皇后的用情至深。
乾隆为什么如此深爱富察氏？张宏杰老师在《乾隆：*治、爱情与性格》一书总结了富察氏的三大特点，这些与《延禧攻略》里由*出演的富察皇后的贤良淑德倒是高度吻合：
一是她多侧面的性格。大家闺秀出身的富察氏，每天素面朝天，不怎么化妆，也很厌恶金银珠宝的恶俗装饰。在剧中，皇后日常的头饰多是通草绒花，跟《清史稿》中写的一致，“以通草绒花为饰，不御珠翠”。富察氏的性格又是多侧面的，她既有管理后宫的精明，又能像解语花一样温柔，还会展现活泼开朗的一面，陪着乾隆在承德的围场上纵马奔驰。乾隆本身是一个复杂的男人，他所期待的，也是一位和他一样，多侧面的立体的有深度的女人。富察氏就是这样的女人。
二是富察氏非常善于理解乾隆的精神世界。有一年秋天，乾隆无意间和富察氏聊起来，说当年祖宗们在关外之时，艰难创业，衣服袖子上，用鹿尾巴绒毛缘个边就算很好的装饰了，哪像今天这些八旗子弟，骄奢淫逸得都没边了。回到北京后，富察氏亲手做了一个鹿尾毛缘边的小荷包送给乾隆，乾隆终生都带在身边。剧中魏璎珞因羽线被盗临时拿鹿尾绒替代金丝银线为皇后绣寿礼一幕，是有依据的。
第三个方面，富察氏更是一个会关心人的女人。皇太后出身很低微，一开始不过是个粗使丫头。可是出生名门的皇后，侍候太后很周到，婆媳关系也处得异常融洽，老太太一天也离不了这个儿媳妇。还有一次乾隆身上长了个疖子，需要天天换药。富察氏不放心宫女手重，特意搬到乾隆寝宫的侧室，每天亲自给乾隆换药。而这一段在剧中也有体现。
正因为富察皇后的人格魅力，再加上与乾隆皇帝的多年的恩爱陪伴，她在乾隆心中有着不可替代的位置，真的是皇帝心中那抹白月光。
富察皇后出身于一个累世高官的家庭，从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养，加之天生的端庄文静，可以说是一位标准的名门淑女、大家闺秀。
16岁就被雍正帝一眼选中后指配给了乾隆。婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。乾隆帝即位后，立她为中宫皇后，居住长春宫，乾隆帝号长春居士。
皇后一直为皇帝分忧解劳，夫妻二人休戚与共、同甘共辛。因为在温柔似水和宽容如海的皇后的包容下，生性敏感多疑的皇帝也变得柔软和宽仁，所以说，真正好的亲密关系不只是这对夫妻的福分，也是天下的恩泽。
然而，人生无常，连老天可能要妒忌这对太过美满的少年夫妻，贤良淑德的富察皇后一生多次饱受丧子之痛，身体每况日下，乾隆十三年随皇帝东巡时感染风寒，死于回程的途中，年仅三十七岁。
富察皇后去世后，乾隆极度悲痛，性情大变，情绪失控的他在皇后的丧葬事件上发动了一连串的贬责黜革甚至赐死的极端举动。首当其冲的就是皇长子与皇三子，因为在皇后的葬礼上哭的不够伤心，乾隆觉得他们二人没有孝心而被直接废除了争夺皇位的资格。按照满族旧习，帝后之丧，官员们在一百天内不能剃发，以表示自己专心悲痛。但是有官员在皇后去世百日内剃发，皇帝一怒之下下令斩杀。
皇后去世后，皇帝更是开始了他漫长一生的悼亡与追念。无论生活中遇到大事小事都会去皇后陵前诉说。为皇后写了上百首悼亡诗，是他所有诗作里面最出色、最感人的。
“早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊”，说他早知道皇后会因为孩子亡故，当初就不会要孩子。从这句诗中，可以看出乾隆对富察皇后的情谊远远的大过子女，在那个年代，乾隆可以如此公开的把亲密关系放在第一位，可见对皇后的深情。
皇后去世的第三个年头。在皇太后的一再催促之下，皇帝只得立那拉氏为皇后。乾隆在立后之前特地前去静安庄向先皇后告知此事，对她解释说立后是因为孝敬太后，他一心只想与先皇后举案齐眉，白头偕老。
孝贤皇后去世之后，济南城成了他永远的伤心地。此后，凡是经过济南时都绝对不再入城，在他所作的诗句中，每每可见他难平的憾恨伤痛。
这首被广为称道的诗表白了他的心意，
“四度济南不入城，恐防一入百悲生。
春三月莫分偏剧，十七年过恨未平。”
这时皇后已经去世十七年了，他依旧走不出悲伤。
60岁的时候，在皇后陵前又感慨万千的说："六旬我独庆，百世汝称贤"。年过六旬，你已不在，剩下我一个人，活得再长，又有什么快乐可言?
70岁的时候，他来到皇后陵前说
80岁的时候，他说我与你阴阳相隔，但只期待早日见到你……
86岁的时候，他带着新即位的嘉庆皇帝一起祭奠皇后，一代帝王无限伤感，这是他最后一次来皇后陵前……
乾隆对孝贤皇后爱得如此深沉细腻，真挚长久，真的是感天地泣*神！这才是真实的历史，告诉你贤良淑德的富察皇后不仅赢得了乾隆皇帝生前的万千宠爱于一身，更赢得了死后他一生的深情怀念与追思，成就了一段永载史册的千古佳话。如果说，这个都不能算是好下场的话，我也实在举不出更好的例子来说明一个被如此深爱着和尊敬着的女人到底惨在哪里？！
我在讲述张艾嘉的故事时说过，对于女人来说，其实温柔是一种更为强大的力量，这并不是让你去按照传统的三从四德来要求自己，那是一种束缚与恐惧，而是告诉你真正内心强大与丰盛的女人是不需要通过逞强的方式来表现自己的力量的。正如张艾嘉说的，“没有人可以伤害你，除非你允许。”
我在亲密关系的咨询中见过不少和我抱怨的来访者，尤其是女性，她们觉得自己在感情中付出那么多，为什么对方好像没有表现出他们期待的感恩？为什么她们老是遇到渣男或者“白眼狼”？
我非常理解她们受伤的感觉，毕竟几千年的传统教育和文化基因会让中国女性潜移默化的认为她是第二性，她争取做一个相夫教子的贤妻良母不是因为内心真的需要，而更多是被社会赋予的角色，她付出不是出于“我想要，我喜欢”，而更多是出于“我没有办法”的恐惧与无奈，这样的付出背后是隐藏着很深的被认可和回报的期待的，一旦没有达到自己的预期，就会有被辜负的受伤感。
你很可能会问，需要认可的付出有错吗？没有错！当然可以要求回报，只是这样的付出多少带有交换的味道，那这个时候你需要考量的是利益的平衡，而不是别人发自内心的感激。因为一旦你的情感付出的背后带有某种交易的性质，那对方也是一定能捕捉到的。
所以，我经常提醒我来访者的一句话就是，“所有的事情都是有选择的，尤其是你在婚姻中扮演的角色和付出的尺度，如果你付出觉得不值，那就调整自己的付出，因为如果你的付出是为了对方的感恩或者认可，你从一开始就把主动权交给了对方。”
所以，回到本文的主题，我并不认为贤良淑德是爱情或婚姻美满的充分条件，因为你之甘露我之砒霜，每个人的需要不一样，贤良淑德遇到不懂的珍惜的人也可能被糟蹋。但是，贤良淑德如果从做人的角度来说，却是一个人是否幸福的重要条件，正如比尔盖茨经常引用的那句名言“聪明是一种天赋，但是善良是一种选择。”
我在《芳华》中刘峰的悲剧评论时说过，要做一个有策略的好人，也鼓励女性要做一个内心有力量感的温柔的人，但是，这并不代表善良与贤良淑德是我们应该摒弃的品质，因为爱才是最终的答案，富察皇后的善良与智慧不会辜负她的人生！
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