王荟，字敬文，王导第六子，王珣之叔。历官吴国内史、会稽内史、镇*将*、散骑常侍。善书，书法笔锋挺秀佳美。辽宁博物馆藏有其书法摹本《疖肿帖》。
此帖字形见长，起、落笔锋颖含蓄，方圆兼备，转折利落，骨肉周全。“荟”字起笔从轻，“顿首”二字铺毫俊爽，“首”字上开下合，收放有致；此后四字全貌不得而见，可视作佳人倚帘，影影绰绰。第二行“为□吾”与“疖肿”对比强烈，即使同一字中笔画，“肿”之起笔轻如纤丝；“吾”“疖”二字及第一行中“首”，不可识别的“木”字旁横划上挑，体势倾侧而不遽迫，舒展又有节制，如美人起舞，婀娜多姿；“疖肿”之后二字收缩连带，右倾下移，重心奇险。第三行“赖力”二字一朝左，一朝右，“赖”字左右两个部件上下相错，不齐之齐，妙哉妙哉。第四行“顿首”，与第一行早先出现的相同二字有意区别，行笔摇曳，草法娴熟，线质温润，如洛神衣袖，随风而起，结尾处又隐去锋毫，不露端倪。
魏晋盛行仙人崇拜之风，神仙道教又尊崇女性仙媚之美，“从容出入，望若神仙”般的审美取向，波及贵族名士生活各个层面。书法上，锺繇论书推崇笔墨运动的美感，所谓“用笔者天也，流美者地也”；王羲之一变汉魏书风的质朴凝重，突破方正平直的静势，寻求流美遒劲，悠游自在。《疖肿帖》乃东晋王氏家族一贯风神气质，又与王荟一生恬淡虚静、不竞荣利之性情品格若合一契。作一譬喻，碑版孔武如力士，此帖则温婉若美人——当然，此帖文字残损，似为缺憾。不过，单从艺术欣赏的角度，并不影响其气质。若不纠缠内容，残的地方权且看作留白，反而影影约约，有“断臂维纳斯”之感。
曾以为魏晋文士之间聊天，当诗酒唱和，极尽风雅，也有过倪云林、*庭坚“雅要绝俗”的洁癖情结，所以对魏晋碑帖中占很大一部分的谈病说药、嘘寒问暖之世尘琐事感到奇怪。后来想想，人，尤其是年龄既长，谢了官，却了职，人与人之间的关怀便多体现在逢年过节的寒暄，再就是生病时的宽慰，其他时候多半各忙各事。此手札像极了现在社会中人们的短信、
